日期:2023-08-09 11:14:56
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下面就是为您整理了的战争 灵的答案
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灵界战争的由来对人类的影响有了解的吗?说到灵界战争,首先得知道灵界。灵是什么呢?我们从《易经》、《道德经》、《圣经》中来寻找答案。
一、道的启始
《道德经》开篇阐明:道,可道,非常道。名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。……众妙之门。这是老子对于道这个概念的总括性的描述:道,非当时社会一般的道, 即人伦、常理之道,也非当时人所能命名之道。
《圣经》约翰福音第一章:太初有道,道与神同在,道就是神。 这道太初与神同在。 万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。 生命在他里头,这生命就是人的光。 光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
《道德经》开篇和《约翰福音》开篇所表述内容的共同之处:道。道,是一切的开始,道生了万物,道就是神。
《易经》首卦:乾,元亨,利贞。乾为天,对天顶礼膜拜,是一切的源。
《圣经》创世纪首句:起初,神创造天地。
《易经》的首卦和《创世纪》的首句又有相同之处,天是开始。
《道德经》记载:道生一,一生二,二生三,三生万物。
《圣经》记载:起初,神创造天地。神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。《圣经》的头三句神、神的灵、光(神的儿子耶稣)三位一体的神,与《道德经》三生万物表述完美的相合,圣经更加明确天是神的创造。
三本书上相同的表述,道,道就是神,神创造了一切。
神是什么?神就是灵。起初,神创造天地。
二、灵界敌人的诞生
之后:地是空虚混沌,渊面黑暗。
为什么地是空虚混沌,渊面黑暗呢?
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战, 并没有得胜,天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。 (启示录 12:7-9 和合本)
明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的何竟被砍倒在地上? (以赛亚书 14:12 和合本)
因魔鬼被神打到了地上,因此地被撒旦破坏到空虚混沌,渊面黑暗。
这一切是灵界战争的开始。
三、神的创造
之后,神的灵运行在水面上。 神说:要有光,就有了光。 神看光是好的,就把光暗分开了。 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 (创世记 1:3-5 和合本)
到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日, 神歇了他一切创造的工,就安息了(创世记 2:2-3 和合本) 。
一周七日,第七日休息,也是现在礼拜天的来历。
四、神创造人
创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样, 野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地, 但有雾气从地上腾,滋润遍地。 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。 耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。 耶和华 神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。……耶和华 神将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。 耶和华 神吩咐他说:园中各样树上的果子,你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!耶和华 神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名;只是那人没有遇见配偶帮助他。 耶和华 神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。 那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 (创世记 2:4-9,15-25 和合本)
五、人违背命令被走出伊甸园
耶和华 神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说: 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗? 女人对蛇说:园中树上的果子,我们可以吃, 惟有园当中那棵树上的果子, 神曾说:‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’ 蛇对女人说:你们不一定死; 因为 神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如 神能知道善恶。 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。天起了凉风,耶和华 神在园中行走。那人和他妻子听见 神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华 神的面。 耶和华 神呼唤那人,对他说:你在哪里? 他说:我在园中听见你的声音,我就害怕;因为我赤身露体,我便藏了。 耶和华说:谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗? 那人说:你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。 耶和华 神对女人说:你做的是什么事呢?女人说:那蛇引诱我,我就吃了。耶和华 神对蛇说:你既做了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走,终身吃土。
我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。又对女人说:我必多多加增你怀胎的苦楚;你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫;你丈夫必管辖你。又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
耶和华 神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。耶和华 神说:那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。 耶和华 神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。 于是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。 (创世记 3:1-24 和合本)
因此得出,灵界创造物质界,灵界改变物质界,灵界决定物质界。
人类的一切争战史,都是实实在在灵界战争在人类身上的体现,人类战争的背后是真实的的灵界争战。
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