天师符 张天师符

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张天师符急需求解！。。。

张天师符

那个知道怎么画符告诉我哈！！谢谢

白狐老人答:

正一法派张天师

道法之中，有一派是正一法派，正一法派的创始人就是江西龙虎山的张天师。有人主张，张天师也是太上老君的一个分支，等於是太上老君的传承。由於道经上记载，张天师在七岁时，遇太上老君，传授道德经，后来张天师研究五经宝典、天文地理、河洛之书，全部知晓。

最后证位是「三天教主，辅法大天师」。

张天师，名道陵，字辅汉。他曾任官职是「巴郡江州令」，又任「司空」，后来就辞官不受，专门采药练丹，他是一位严直的人，研究经书甚深，学道非常严谨，他最后在蜀郡临邛县，渠亭山，赤石城中，秘密修练。

张天师在修练过程中，在五月一日的夜半，有了大感应。

当夜，张天师入甚深禅定，在半空中现出千乘万骑，这千乘万骑全部下降至赤石城。千乘万骑原来是黄金打造的金车，上面布满了庄严的羽盖，有根多的道童护法龙虎跟随，而千乘万骑是由五位上仙领首。

第一位——太上老君道祖。

第二位——太上高皇帝，中皇帝君。

第三位——佐汉子渊天师外祖。

第四位——周朝柱下史。

第五位——汉师张良，张子房。

这五位上仙，领著千乘万骑下降到赤石城，对著张天师说：

「先生之道骨已经修练成了，一切修行也合於道了，当可承接老君的道，如今可以统摄三天，可以帮助国家，济助人民，可以养育群生，可以伏魔驱鬼，贵为国师也。」

这五位上仙传授张天师「子鬼号」。张天师就在此时得到太上老君道祖的敕封。正式得到「正一盟威之道」，所以后世称为正一法派。

张天师与四川青城山甚有渊源，传说张天师曾隐於青城山。我在「小小禅味」中曾如此的记载：

「天师洞」三清殿后的岩壁上，留有张天师的塑像，塑像横眉瞪眼，怒不可遏，一手持剑，一手握五雷印。这是因当年青城山群魔作怪的时候，天师手挥降魔法宝，闪电中五雷齐鸣，群魔震慑，所向披靡。天师举剑劈石，巨石断裂成三，石上现出「降魔」二字。天师在降魔当中，使用画符的笔，向群魔掷去，笔所至，山石为开，故有「掷笔槽」的遗迹，非常有名。

嗣汉张天师，由於张道陵的受敕封，也就一代又一代的传了下来，如今已至第六十四代张道祯教主了,

第六十四代张道祯教主的护法是白狐老人的徒弟温国平...历代的张天师其所画之符籙，甚有法力，也甚有价值，连大英博物馆均珍藏之。

画符是要拜师的..

天师符有什么作用？有知道的吗？

天师符民间端午节期贴在门上的符。

为禳镇之一种。

上绘天师或钟馗像，意在驱除疫病毒虫，保佑全家健康。

亦称灵符、五雷符等。

其俗源于汉代。

《后汉书·礼仪志》：

五月五日，朱索五色桃符，为门户饰，以止恶气。宋吴自牧《梦梁录·五月》：

杭都风俗，自初一日至端午，家家买桃、柳……时果、五色瘟纸，当门供养。明刘侗、于奕正《帝京景物略·春物》：

插门以艾……家各悬五雷符。清顾禄《清嘉录·五月·贴天师符》：

朔日，人家以道院所贻天师符，贴厅事以镇恶，肃拜烧香，至六月朔，始焚而送之。

有贻自焚氏者，亦多以红、黄、白纸，用朱墨画韦陀镇凶，则非天师符矣。

而小户又多粘五色桃印彩符，每描画姜太公、财神及聚宝盆、摇钱树之类。

受符者必至院观拈香，答以钱文，谓之符金。清吴曼云《江乡节物词》小序：

杭俗，道家于端午送符，必署天师二字，以见其神。

受者皆答以钱米。

诗云：

研将朱墨任鸦涂，春蚓秋蛇认得无？但乞人施五斗米，全家饱食仗灵符。清潘荣陛，帝京岁时纪胜·五月·端阳》：

五月朔，家家悬灵符。清富察敦崇《燕京岁时记·天师符》：

每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天、钟馗之像，或绘画五毒符咒之形，悬而售之。

都人士争相购买，粘之中门，以避崇恶。

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